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食终不留遗余，六、终不妄语，七、不群类相佐，八、不吐恶言，九、不有狐疑，十、不恐惧，十一、不受余师，又不更受胞胎（《增壹阿含经》，大正2.796上--797中）。
由《增一阿含》的“无有阿罗汉还...经部譬喻师学派。此一学派主张：预流果无退，阿罗汉亦无退（大正29.129下--130上），会退的是二、三果圣者（711下）。
经部师的“定无退预流果”，是说圣果位不退，但还是承认根性会退，因为退...
悟殷法师
|五明研究|
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世界，只听释迦牟尼佛这样讲。当然我们相信释迦牟尼佛不会打妄语，这就是今天所讲的‘人格保证’。佛法里讲，我们信‘圣言量’。释迦牟尼佛是圣人，不是凡夫，他教我们不妄语，他自己决定不会欺骗人。我们的信心是从...
发大誓愿第六 （6） 我作佛时。国中万物。严净光丽。形色殊特。穷微极妙。无能称量。其诸众生。虽具天眼。有能辨其形色。光相。名数及总宣说者。不取正觉。
这是三十九‘庄严无尽愿’。从此...
净空法师
|五明研究|
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有丝毫怀疑！决定相信这是“事实”！第一、要相信如来是不妄语的！大慈大悲的本师，决定不会诳骗他的弟子的。佛语不信，还信甚么人的语呢？！第二、如来的境界，我们可以“分证”的。只要我们精进用功，如法修行，...教材，不可不推广之。爰乃发起募化，提倡印行。幸得诸上善人协力资助，方得如愿以成，实无任感谢！经请名于上人，仍定名曰“佛堂讲话”，但以第一辑、第二辑分别之。顾前次所印者为袖珍本，携带虽然便利，外观似欠庄严...
道源法师讲述
|念佛|大愿|
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妄、酒，就是世间的五伦——仁、义、礼、智、信，不杀是仁、不盗是义、不邪淫是礼、不妄语是信、不饮酒是智。五戒是保持身不造三恶业杀、盗、淫，口不造四恶业妄言、绮语、两舌、恶口。若再能意不造三恶业贪、嗔、痴...容易犯；犯杀戒、淫戒、妄语戒、说四众过戒都有一个对象，盗戒自己一个人就可以犯。「偷盗」，暗中拿人家东西叫偷；明明白白的抢就是盗。偷盗不限钱财，凡是「不与而取」使犯了盗戒。
佛陀告诉我们，为了身命都不...
佚名
|论坛精华|
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骗我们的，因为妄语(乱说不实在的话骗人)是佛门大戒，佛也是因为不妄语，才可以修成佛的。所以古人说：「佛言不信，何言可信？」佛不问自说，那是因为他知道，在后世这末法时期(佛在世时是正信佛的人常说，佛是来...家人、抑或对朋友也很不错，但却总是得不到认同及合理的回报，除此之外，在生活中，又往往发生了很多不如意的事，总是不及人那么好「命」，那么好「运」！心中觉得很是不公平，为什么「衰运」总是追着自己？
为什么...
佚名
|论坛精华|
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（Karmapatha）之中。“十善业”与“十恶业”相对，是佛教的基本道德信条。属于身业的有三：不杀生、不偷窃、不淫邪；属于口业的有四：不妄语、不两舌、不恶口、不绮语；属于意业的有三：不贪欲、不嗔忿、...东部的楼兰人，都属于吐火罗人。[①]
关于吐火罗人在历史上的活动情况，由于东西方各种文献史料中的相关记载都非常稀少，而且语焉不详，时隐时现，矛盾抵牾之处比比皆是，故仅靠这些文献资料的零星记载是根本不...
杨富学
|五明研究|
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不取证者。即是方便。善男子。是故菩萨摩诃萨。大慈大悲。救摄不舍。不可思议。复次。善男子。菩萨大士。从初发心。必至菩提。常为众生。受十善法。何等为十。一不杀生。二不偷盗。三不淫逸。四不妄语。五不两舌。六...解脱。安住不动。念定总持。乐说辩才。四等六度。无量方便。一切法义。无不具足。随顺众生。转不退轮。示有无智。善解法相。现入三界。五眼所见。知众生根。威德无量。盖诸大众。禅定智慧。以修其心。相好严身。众相...
圣大解脱经|忏悔|解脱|超度
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